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他倒是不避讳郝政，继续道：“河南的灾情刻不容缓，事急从权，那些受灾的百姓是何其的艰辛。所谓七月流火、九月授衣、一之日觱，二之日栗烈，无衣无褐，何以卒岁？这是诗经中的话吧，农人辛苦啊，七月要冒着烈阳耕种，九月妇女就要开始做衣衫，十一月以后进入寒冷冬天，许多人连粗布衣衫都没有，如何挨过年关？而眼下偏巧又遇到了灾荒，朝廷若是不赈济，那朕养士何用？杨荣的这份章程倒还算中肯，许多赈济的法子也显得很老道，他虽是翰林，却比户部那些大老爷要务实得多，朕一而再再而三的说，民可欺却不可衣食无着。平素你们这些人上瞒君上，下欺黎民倒也罢了，百姓们咬咬牙也能挺过去，可是眼下灾情如火，缺衣少粮，再拿不出办法，这就是官逼民反了。告诉户部，再难也得按着这个章程办理，朕不管这些，办不成就滚吧，国子监这么多监生，天下这么多举人，难道就不能选拔出来？太祖皇帝当时，也不曾听说过这大明朝的官没有人填补，户部尚书夏元吉人是忠厚的，就是太因循守旧了，不能如此，断不能如此，户部掌的是钱粮，管的是天下的生计，不能什么事都非得按章程办，钱粮不足就想办法挪一挪嘛，比如给藩王和勋臣的岁俸就可以暂时挪借嘛，难道这些人会饿死？朕看不会，就这么着吧，把朕的话记牢，再不可糊涂了。”