任你博

弘晴前面数问倒也就罢了，宋仁宗之事可以用其无后来加以解释，太祖、太宗不立储也可以用战乱未定来圆融，可最后一问么，车铭就不知该说甚才是了的，此无他，尧舜乃是儒家最遵崇的圣君，他们不立储，乃大公无私之表征也，向来为历代儒家所推崇，车铭又怎敢说尧舜做得不对，没奈何，只能是索性不答弘晴的诸般反诘，而是将话题转到了立储之意义上，隐约地点出若是不立太子，一旦老爷子突然死了，则国家将有大乱之可能。