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【书香机关】与灵魂对白

  读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好。广然后深,博然后专。 

                                                                               ——鲁迅 

  当今社会科技飞速发展,手机占据人们生活大半,而坐下来静静地焚香,吃茶,读书已是极为罕见。虽说智能系统带给我们无限便利,也经常会在微信读书、喜马拉雅上用懒人的方法去听书,但就读书这件事,还是纸质拿起来的好。遇见直击灵魂的句子会不忍错过,品而再品,画上记号,思维纵横交错,最后融入骨子里…… 

   始终认为先贤的智慧是无限大的,令人敬佩到五体投地。像四书五经,史记,道德经,资治通鉴,以及国外传来的圣经,各种佛经,世界名著,都是非常值得读或者说必读的书籍,这些会让你的视野和胸怀变得更加宽广,同时养成横向纵向思考的好习惯。偏爱读史,太宗谓梁公曰:以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。尝宝此三镜,用防己过。反复阅读史籍,才能真正发觉宇宙之大以及自身是如此渺小。 

   拜读《周易》--“周而复始,不断变化”。知先有伏羲得河图八卦诞生,后有典国国君之子名石年,推演六十四卦出《连山》易,又尝遍百草,人们尊他为“神农”,奠定了中药学基础,而这位正是建都于陈的“炎帝”……到后来战国时期的变法运动,魏国李悝变法、楚国吴起变法,当然取得成效最大的莫过于秦国商鞅变法。商鞅舌战群儒,立木为信,在秦孝公的支持下将法家政策做了进一步发展,秦国自此后来居上,为统一六国奠定了基础。但变法侵犯了贵族利益,秦惠文王继位后,商鞅被车裂,不得善终。那么再纵向延伸,差不多同一时期的欧洲,古希腊哲学家亚里士多德正在撰写不朽的科学著作《动物的历史》;马其顿帝国成立,由著名的征服者亚历山大大帝开创,其版图东起葱岭与印度河平原,南至波斯湾并包埃及,西并色雷斯和希腊,北抵黑海及阿姆河,是继波斯阿契美尼德王朝之后第二个地跨亚欧非三洲的帝国。这难免让人联想到华夏文明中元朝,疆域东起日本海、东海,西抵黑海、地中海地区,北跨西伯利亚,南临波斯湾,元史称“东尽辽左西极流沙,北逾阴山南越海表,汉唐极盛之时不及也”。再读西汉历史,汉匈之战打了足足百余年,我们知道了那几位指挥官:卫青,霍去病,李广,冒顿单于;从官场上来看,卫青和霍去病同朝为官,是同僚关系,从血缘上来讲,霍去病是卫青同母异父的姐姐的儿子,卫青还是霍去病的舅舅;知道飞将军李广在征战匈奴的战场上有多少次的不走运,漠北之战中任前将军,因迷失道路未能参战,回朝后自杀,司马迁评价他是“桃李不言,下自成蹊”。那么为何匈奴屡屡侵犯呢,这里出现了一个地理影响历史的概念:400毫米等降水量线。在冷兵器时代,这条线是中原农耕文明的后勤补给线所能达到最远的距离,同样游牧民族如果越过这条线,其战马的水草也不能得到充足的供给,而当年秦始皇正是以此为依据,修筑了秦长城。秦长城这条线大致沿着阴山、贺兰山一带绵延,将游牧民族和农耕文明分割开来,而这条线的本质实际上就是400毫米等降水量线。故而明白了历史洪流中,不论哪个朝代和时期,首先要生存,要活下去,才能有发展和文明。  

   品读中国四大名著,大概了解西游水浒红楼要表达的东西,也逐渐明白其中影射的社会现象;花在《三国》的时间比较多。年龄段不同,对三国的理解也不同,每个人的领悟更是不尽相同。“20岁看三国觉得曹操最厉害,40岁看三国觉得司马懿最厉害,60岁看三国觉得刘备最厉害”,刘备的过人之处在于识人善用,道之最高境界便是人心,以无形胜百巧,笼尽天下英豪。但即便出身正统,卧龙奇门遁甲前后出师,大将关羽等辈倾命辅佐,却也抵不过命运之轮。而司马懿更是有超凡智慧之人,两大长处极为显著:能忍,能活。还是最为敬佩曹操,敢说敢做、豪迈磊落、放浪不羁、不拘小节、眼光远大。他不见得比刘备、孙权更为谲诈,他是了不起的政治家、军事家、诗人,乱世之枭雄,治世之能臣。 

   人说初生牛犊不怕虎,那是因为知识浅薄,当我们不断学习之后,方知浮世喧嚣,宇宙之大,能人之多,要学习的地方实在是太多,要从书中汲取力量,学会入世之道,做人之道,读书是一种打开思维之门的捷径,是与灵魂的对白。读书好,多读书,读好书,生命有限,学习无限。 

  作者:关欣,致公党大连市中山区基层委员会党员、大连市政公用工程监理有限公司总经理助理。 

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