任你博

共产党的初心 

　　古语云，任你博，方得始终。习近平总书记在七一讲话中十次提到"任你博"。那么，什么是中国共产党人的"初心"，为什么要"任你博"？

田成有 

1、信仰马列、追求真理 

　　初心就是人生起点时内心的承诺与信仰。共产党人的初心是党旗下庄严许下的诤诤誓言，融入血脉的不变的奋斗宗旨。共产党员的初心，来自于对马克思主义的坚贞信仰。  

　　近代以来，革命志士为了心中的信仰抛头颅洒热血，面对敌人的威逼利诱，他们坚贞不屈。临刑前，夏明翰写下"砍头不要紧，只要主义真"，方志敏在就义之前慷慨陈词，写下"敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰，因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！"  

　　有了信仰，共产党人面对革命战争的枪林弹雨，浴血奋战、视死如归；面对建设年代的艰难局面，激情燃烧、无私奉献；面对"文化大革命"十年浩劫，信念执着、从不消沉；面对改革开放的千钧重担，不畏艰险、勇敢担当。无数英雄儿女凝聚在信仰的旗帜下，挺起了民族的脊梁，谱写了可歌可泣的壮丽篇章。  

　　中国共产党人是坚定的马克思主义者，马列主义不是宗教，更是迷信,他是辨证唯物主义和历史唯物主义的立场观点方法，是揭示社会本质、从根本上解决社会问题的学说、真理，是中国共产党人不能丢掉的"老祖宗"。  

　　从只有50多人的小党发展成拥有8700多万党员、世界最大的执政党，全世界有130多个共产党，1亿多党员，而中国共产党就拥有8700多万党员，占世界共产党员人数87%，为什么能如此一枝独秀，独步天下。根源就是共产主义信仰。正是马克思主义信仰，催生了一种新的社会实践、一套新的政治制度、一条新的发展道路，写下不朽的传奇。 

　　入党是一件极郑重、极严肃的事情。在你亲自动笔向党组织反映自己的真实情况，表达意愿和决心时，在你紧握拳头一句一句宣读誓言中，这不是一种形式，而是一种信仰。  

　　大多数同志入党时信仰是由衷的、真诚的。然而，随着经济社会不断发展，今天一些党员身上，已经看不见信仰的影子。一些党员理想信念动摇、组织观念淡薄、党员意识不强，有的党员不像党员、不在组织、不起作用、不守规矩，一些领导干部，抛弃政治信仰，只信神、信鬼，只信权力和金钱，再也没有什么马列主义和共产主义，甚至一些党员对党的忠诚在弱化，否定党的最基本的原则和立场身在曹营心在汉，调侃、质疑党的领导体制，甚至公开骂党，有的党员领导干部"双面人"现象严重，有的入党动机功利，把入党当作走仕途的工具，还有的为官不为、尸位素餐，甚至贪赃枉法、以权谋私，最终沦为"阶下囚"，等等。这些党员在随波逐流中心为物役、忘了初心，与当初入党时作出的承诺渐行渐远。  

　　信仰不在，理想不在，初心不在，还能算一个共产党人吗？ 

　　梁启超先生说："信仰是神圣的，信仰一个人的元气"缺乏信仰，人就成了无根的、漂泊的孤儿。党的十八大报告样指出，"对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。"  

　　共产主义理想是共产党人的精神之钙、思想总开关。没有理想的召唤和支撑，没有"精神支柱"共产党员干事创业就没有原动力。  

　　理想信念的滑坡是党的事业的绊脚石。任你博，就是要坚持马克思主义指导思想，就是要为共产主义理想奋斗终生。任你博，就是要解决好一个党员的世界观、人生观、价值观这个"总开关"问题。任你博就是要日省吾身、扪心自问，自己是否还记得入党时立下的铮铮誓言？是否始终如自己所写、所说的那样心口如一、言行一致？现在的言行、举止、情操、境界是否符合党员的标准？  

2、热爱人民、服务人民 

　　中国历史非常强调"民为邦本""民贵君轻" "以民为本"的思想。孟子曾说："民事不可缓也。" "民为贵，社稷次之，君为轻"，天命即人命，"得民心者得天下，失民心者失天下。"  

　　毛泽东有篇著名的讲话《愚公移山》，他将帝国主义和封建主义比喻成压在中国人民头上的两座大山。他说："我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们感动上帝。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？"  

　　水能载舟，亦能覆舟，共产党员的初心，就是全心全意为人民服务，就是大公无私，一切为了人民。共产党之所以能从弱小变强大，带领人民用小米加步枪，创造出一个又一个人类史上的奇迹。关键是党的初心和发心宏大，从来都是为了人民，而不是为了自己。 

　　毛泽东说过"人民立场是中国共产党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。"鲁迅先生曾说，"多数的力量是伟大的、要紧的。有志于改革者倘不深知民众的心，设法利导、改进，则无论怎样的高文宏议，浪漫古典，都和他们无干。"  

  "任你博"就是提醒我们要把握住"多数的力量"，就是教导我们不要脱离群众，要牢记毛泽东同志的教诲--"共产党员在民众运动中，应该是民众的朋友，而不是民众的上司，是诲人不倦的教师，而不是官僚主义的政客"；  

　　今天，一些党员、一些领导干部的初心不再，遇事首先考虑的不是党和国家的利益、老百姓的诉求，而是个人"政绩"和私利。对群众缺乏感情，态度冷漠，不问百姓疾苦。 

　　把人民群众装在心里，是共产党的根本宗旨，是一切工作的前提，是克敌制胜的重要法宝。任你博，就是要始终把人民放在心中的最高位置，心中装有对人民群众的热爱之情，不忘本，不欺民，想人民之所想，急人民之所急，干人民之所愿，以人民的需求为导向，始终铭记"人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标"的庄重承诺。 

3、责任担当、无私奉献 

　　共产党是钢铁做成的，95年来，党带领人民自力更生、艰苦创业，彻底摆脱了"挨打"与"挨饿"的苦难。焦裕禄忍着剧烈疼痛坚持工作，把藤椅都顶破，杨善洲放弃退休后悠闲的生活，用双手把荒山变成林海。这就是共产党人的钢铁意志。一批批党的先进分子为了民族事业奋不顾身、鞠躬尽瘁，在他们身上体现的是责任、是牺牲、是担当。 

　　95年来，中国共产党在面临着各种困难和挑战时，总是保持昂扬向上的勇气，保持克服一切困难的信心。直面困难不回避，应对挫折不泄气，甚至把困难视作取得进步的垫脚石。 

　　什么是领导？毛泽东说过"领导是带路的意思。"中国是一个拥有13亿人口的多民族的超大规模的社会，要实现小康，实现民族复兴，干部就要带好头，就要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。  

　　"党员"二字，不是用来沽名钓誉的美称，不是借机攀缘而上的工具，"党员"二字，意味着更重的责任、更高的觉悟、更远的追求，"任你博"就是要敢于肩负起来的全心全意为人民服务的使命担当。勇于带领群众实现我们的宏伟目标，坚忍不拔，矢志不渝地带领中国人看到希望，找到出路。 

　　如今，一些党员领导干部对党的事业缺乏高度负责的态度，不思进取，懒散、拖拉、不作为、少作为；安于现状，"小绩即满"事关民生的问题不愿解决，把主要精力放在个人升迁上。  

　　纪念中国共产党建党95周年，不是为了从成功中寻求慰藉，更不是为了躺在功劳簿上、为逃避困难找借口，不是为了重新晒一晒我们党的功劳簿，而是让我们回望来时的路，回望最初的信念和理想在前行的道路上，不忘我们依靠什么取得了胜利，不忘我们是用什么赢得了民心。任你博，只有认准最初的方向，持之以恒，才能实现目标。  

　　责任、担当，是每一个共产党员不能丢弃的本色。"任你博"就是要时刻保持这种本色。身为共产党员，却既不承担责任，又不敢于担当，何谈模范、先锋？ 

民主党派的真心

田成有 

　　中国没有走上西方的多党制、两党制，我们实行中国共产党领导下的多党合作制。我国政党制度的显著特征可用二十个字概括："共产党领导，多党派合作，共产党执政，多党派参政"。 

　　1948年，在解放战争，将要取得决定性胜利之际，中国共产党发布"五一口号"，提出成立民主联合政府的政治主张，得到11个民主党派和无党派爱国民主人士积极响应。各民主党派表示愿意在中国共产党领导下，共同为建立新中国而奋斗。  

　　民主党派与中国共产党的关系，是经历了反复的权衡比较和长期的思想博弈，从最初的相互排斥、对立到逐步了解、信任，由初步保守合作到全面团结合作，从同情、支持、靠拢共产党，到自觉接受共产党的领导，郑重选择多党合作，在政治上实现了历史性跨越。  

　　从成立之时起，民主党派就是作为共产党的合作者、同盟者出现的。这一制度的诞生，是历史的选择，是人民的选择。  

　　西方的多党制、两党制也并非完美无缺。中国共产党领导的多党合作制度,作为社会主义中国最基本的政治框架,不仅合乎国情,顺于民意。它与西方多党制的勾心斗角、争权夺利关系根本不同;与西方在朝党和在野党的相互倾轧的政党争斗根本不同，与西方多党制的相互攻击、尔虞我诈根本不同。 

　　自人类有史以来，以合作型为主的政党关系的一种全新构架，中国能发展到今天，是得益于中国特色社会主义的多党合作的政治优势。 

　　我们要看到多党合作的政治价值。中国地域广大、人口众多、形势复杂、政治微妙，同其他政党制度相比，这是人类有史以来以合作型为主的政党关系的一种全新构架，是中国人民政治经验和政治智慧，是世界政党演进史上的一次制度创新。  

　　因此，我们要坚定信念、毫不动摇地坚持中国共产党的领导，真心实意、毫不含糊地拥护中国共产党执政。要听党的话，要跟党走。 

本文作者系致公党云南省委副主委、云南省高院副院长