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为故土而战

           ——华侨抗战之诗

 

 

序言:           

从陆吾[[1]]誓死守卫之帝台

从飞土逐肉[[2]]的时代

从仙云飘渺的蓬莱[[3]]

唤醒沉睡的山脉

若万千渠黄[[4]]驰骋在疆场

生命之光自玄冥[[5]]而上

所有的炎黄子孙都心向故土

那太阳升起的东方

不论是在神州大地

还是流浪在若木[[6]]以西的异乡

 

一、消息

高歌吧!战斗吧!囚牛与睚眦[[7]]!为了九天玄女的愤怒!

天照[[8]]派遣的凶残的八歧大蛇[[9]]带来

无尽的杀戮,吞噬了女娲凝聚心血创造的

众多生命,将神农之子的健壮的英魂

打入地府,他们的躯体成为野狗

和乌鸦的美食,东瀛滑瓢[[10]]的实现了企图

贪婪的老虎,扑倒了它的恩师

狡猾的恶狼,咧着锋利的牙齿

垂涎着先生跳动的脏腑

 

穿越黎明的微光,智者在高呼:

从狼藉着败叶的野树林,跌落在冰泠的

岩石上,翅膀支撑着头颅

从彼岸飞来的青鸟[[11]]衔着桑枝,带来故土被肆虐的消息

龙之神州正遭到暴徒的侵入

唱起战歌吧,向善的狻猊[[12]]需要团结

带着粮食和武器回到故土

奋起抗战吧,哪怕看不到翌日的金乌[[13]]

 

最负勇力的战神,优柔寡断的英雄

项羽之子[[14]]拨开众人,问道:可敬的智者,伟大的孔孟之子

我们身在异乡,在这信仰耶稣[[15]]和宙斯[[16]]的国度

忍受着他信者的蛮横和无礼

同样的劳动,只能得到微薄的收入

我们乘坐共工[[17]]之舟来到这里,已有数百个寒暑

隔海望去,望不到彼岸的黄土

生存已是艰辛

伟大的智者,请你告诉我,为什么要回去守护

 

智者吼声充满愤怒:

我们自称洪门,是因为漢人[[18]]离了中土

离了中土,子子孙孙依然是漢族

割开我们的皮肉,黄色的血液会告诉你

离乡之前,我们就在心脏里填满了黄土

顺着你的膝盖和脚踝向下摸去

你会看到你的根深入土壤

穿过这苦海[[19]],连到地球另一边的大陆

在那里,长江之水酿成祭祀的美酒

山清水秀的楚地埋葬着你的先祖

告诉我,项羽之子

有人推翻了宗祠里的贡桌,不允许你祭祀

与你同姓同字的兄弟,正遭受魔鬼的

疯狂杀戮,兄弟的躯体还被践踏侮辱

让我赐给你聪明的耳朵,使你亲耳听见

那人类命运的悲歌

那没有止息的痛苦

让我赐给你智慧的眼睛,使你亲眼目睹

看那美丽的故乡

变成没有边际的凄惨的坟墓

 

项羽之子不再言语,回去收拾行装

汇聚在一起的众人也不再犹豫

他们纷纷散去,将孔孟之子智慧的言论传遍异乡各处

 

二、备战

感谢羲和之子,这位沉静而睿智的兄长

用温柔与宽宏目光,抚慰万物

温暖的光辉,替代了煤矿和电力

洒在参差的高楼和古老的城堡

 

在水泥路上和古老的石桥上,车辆往来

青春的少女,炎帝最疼爱的幼女精卫[[20]]

抱着红色的募捐箱,向来往的人群募捐,

唱着清新的歌曲,面带微笑

道德高尚的廉者[[21]]打开满是补丁的布包

陶朱之子[[22]]捐了别墅和飞机

虎头虎脑的金童牵着梳着小辫的玉女[[23]]

捐出了攒了很久的硬币和零钞

叮叮咚咚、嗤嗤唦唦

红色的巨大募捐箱很快被填满

填满的募捐箱很快被送走

换成炮弹,换成医药

换成勇气和生命,换成呐喊和冲锋号

精卫要给他们债券,或者写上欠条

金童、玉女只把头摇,廉者、陶朱收了债券

一把火烧掉

 

富有四海的,长着尊贵独角的

龙之幼子貔貅[[24]]捐了它的珠宝,担心地问道:

发鸠山的精灵,乐观的人类之女

在外国异乡,我们大多困苦

亿万人的抗战,广阔无边的中土

我们这些微薄的财富

是否能填满战争的火炉

 

懂事而睿智的精卫回答得斩钉截铁、毫不含糊:

我预料十年后的今天,依然有这多人来捐款

我预料十年中的每天,都会有这多人来捐款

抗战所需钱物即使浩如大海,巨如太行王屋[[25]]

我炎黄子孙亦会担土衔木

抗战虽久,一心一意绝不后悔

战场虽广,必定全力以赴!

 

光辉照在少女尊严的前额

少女的预言,落在异乡

落在漢人的耳中

刻在漢人的心上

随着轻灵的歌声,飘到街道的另一旁

 

在街道的另一旁,集合的队伍准备上战场

整齐的制服,统一的行囊

他们头上的钢盔,和枪上的刺刀闪着光芒

他们沉默着,等待着出发的号令

他们不是军人,都是第一次拿起了枪

孔武有力的项羽之子站在前列

来自农田、山谷和工厂的青年斗志高昂

对即将面对的凶残的敌人毫不畏惧

从他们坚定的眼神中,可以看出他们对班定远[[26]]的效仿

 

在队伍前方,一位消瘦的老者在演讲

他头戴花环,手执桂木

身上披兰挂芷,目光炯炯

他在演说时声音顿挫,神情肃穆:

五千年来,我们尊盘古、女娲为祖

继承神农与尧舜的志向,辛勤耕耘,不辞劳苦

使土地比别处肥沃,用木兰和芙蓉装点山河

凤凰和鸾鸟在云霓中飞舞,富饶和美丽令人羡慕

虽然相隔万里,依旧令我们牵肠挂肚

贪婪的灵魂无处不在,刚赶跑了一群打着饱嗝的恶狼

卢沟桥头又来了一头窥视中国很久的饿虎

我与你们的祖父同岁

亲眼目睹他们的消亡

你们的祖父,埋葬在黄花岗

你们的父亲,埋葬在泗水桥旁

我们海外游子,不顾千山万水,依旧前死后赴

是为了守护夏禹传下的祭祀上帝鬼神的九鼎[[27]]

和商周传下的礼仪,避免沦为禽兽和囚徒

现在轮到了你们

并非我贪生怕死苟活到今日

只因为我的笔还有点用处

我会向九天玄女祈祷,让她给十殿阎罗传信

将你们死后的魂魄带回九州地府

你们牺牲时,我会用黄土覆盖

让你的头颅朝着东方,我会将你们的心脏

等到胜利时,带回家乡

勇猛无畏的青年,我最亲密的战友

从天而降的炸弹不会使我们害怕

高耸的炮台不会让我们望而却步

我们只会迎难而上,将这些魔王和野兽埋进坟墓

我会站在这巍然屹立的诺布山[[28]]上,等待你们的凯歌奏响

你们在抗战中建立的丰功伟绩

不会随着岁月的流逝而逊色

将受到祖国的永远缅怀与颂扬

 

三、决战

嗜血的天照昏了头,贪婪之心永不满足

一边试图独吞中国,还一心要开辟太平洋战场

他向四方派出战争、瘟疫、死亡、毁灭之怪兽

率领信仰他的子民,令他们同全世界决斗

他们训练有素,只听一个人的命令

他们残忍无比,为了那无上的荣耀

能毫不犹豫地祭献自己的全部

他们是优秀的军人

却更是最冷血的屠夫

天照指挥他们,就像用提线操纵木偶

他们如豺狼一般睁着猩红的兽目

如幽灵般迅速偷袭了海上十字路口[[29]]

给众多海中之国[[30]]的偏远之民

带去屠杀和死亡

他们呐喊着,响声震天,直冲云霄

如盘旋在饥荒的上空的乌鸦和秃鹫

他们不惧狂风暴雨,试图将信天翁

赶出它们盘踞的巢穴,将太平洋上的珍珠盗走[[31]]

 

面对凶残的敌人,正义的海外炎黄之师没有退缩

他们与中土的袍泽下定决心

生死与共,誓死抗敌

或组团回国服务,或结队参军入伍

聪明的领袖指挥若定

每个人都有明确的分工,每个人都能发挥最大的能力

在野兽铁蹄踏过的每一寸土地上

都有奋起反击的身影

 

在广阔的平原、绵延的山地

力大无比的蚩尤之子手握玄黄的盘古之斧

披着盔甲,挽着皮盾,身先士卒

战士们同仇敌忾,正面抗敌

战鼓之声未止,他们就不会后退半步

野兽的凶残和暴力不容小视,恶战之后

身首分离依然斗志不灭,化身刑天执干戚舞[[32]]

项羽之子带领有强壮马蹄的英招[[33]]

和御风神速的大鹏,来往如风,斗志昂扬

手握秦王长剑,挟着后羿之弓

飞将军[[34]]令旗所指的方向,军队如充满龙王愤怒的

疾雨暴风,呼刺刺地掠过大地

带着破釜沉舟的勇气,虽战死无数

亦高呼:虽剩三户,也要誓杀仇虏

在峡谷,在深林,在高山,

擅长穿山越岭的夸父[[35]]之子如鱼得水,与爱好和平的

山中之王麒麟率领队伍,神出鬼没、机灵地偷袭

延缓敌军的速度,烧毁敌人的装备和仓库

等待敌军盲目的分兵,集中力量将其围堵

 

在战场的后方,抗战联合会一呼百应

华侨爱国团体、救国总会纷纷涌现

如天河的星星遍布美洲、欧洲和东南亚

在尚未沦陷的土地,从海外聚集无数财富

成为庄稼,成为矿井,成为企业,成为工厂

所有爱国的画家和文人汇聚在一起,用绘画、诗歌、戏剧、时政

各种文艺形式,将炎黄之子不屈的故事传遍世界

用罄竹海,依旧写不尽天照犯下的罪状

让全世界人民识破了天照的伎俩

 

四、胜利

爱好和平人民团结了起来,正义的力量不可抵挡

一意孤行的天照还要进行最后的豪赌

他命令信仰他的子民,用血肉之躯抵挡坚船利炮

还把在他的鞭子下被迫低头的勇士,残忍屠戮

他最后的凶残,不会延缓失败的命运

更是引起了世界的愤怒

用最有力的拳头,痛击魔头的命门

遭受到致命打击的天照,这个全身都沾满无辜生命鲜血的刽子手

终于在1945815日那一天,低下了不可一世的头颅

天照遭受了正义的审判,受到了他应有的惩罚

被磨平了利牙,斩下了利爪,被彻底钉上了历史的耻辱柱

 

看着一个个恶魔授首,炎黄子孙开始了对团结和胜利的庆祝

沉默寡言了八年的嫦娥轻舒广袖、轻展霓裳

吴刚捧出了醇厚的桂花酿

中土的、海外的炎黄兄弟觥筹交错,纵声高唱:

我的家乡在神秘的东方

美丽的金乌从蓬莱冉冉而上

所有的炎黄子孙都心向故乡

不论是在神州大地,还是流浪在他方

将牺牲的战友好好安葬,幸存的人们要收起悲伤

战后的祖国百废待兴,胜利的人民斗志昂扬

虽然海洋宽阔无比,也拦不住兄弟热烈的交流

在兄弟共同的努力下,在不久的未来,祖国必将富强!

 



[[1]] 陆吾,中国古代神话中的神兽,人面虎身虎爪而九尾,住在昆仑山,为天帝掌管“天之九部”,即整个天界。时常遥望东方。

[[2]] 出自先秦·无名氏诗歌《弹歌》。“飞土”是用弹弓射出去石块,“逐肉”是指打中猎物,描写了原始社会人们用弹弓打猎的场景。

[[3]] 蓬莱,是中国古代神话传说中东海外的仙岛,被一片黑色的冥海所包围。常代指东方。

[[4]] 渠黄,指黄色的骏马,传说中是周穆王的“八骏”之一。

[[5]] 玄冥,深黑色的海,即包围蓬莱的冥海。

[[6]] 若木,中国古代神话中的树,长在太阳下落的地方。常代指西方。

[[7]] 囚牛,是龙生九子中的老大,平生爱好音乐。睚眦(yá zì),是龙生九子中的老二,平生好斗喜杀。

[[8]] 天照,是日本神话中高天原的统治者与太阳神,被奉为今日日本天皇的始祖,也是日本神道教最高神。

[[9]] 八岐大蛇,是日本神话中的怪物,它被认为是水害的象征,传说有九个头,所以称“八歧”。

[[10]] 东瀛,即日本;滑瓢,日本神话中的一种妖怪,喜欢故意闯进别人家里捣乱。在有的故事中,滑瓢有着企图占领全妖怪与人类世界的野心。

[[11]] 青鸟,中国古代神话中是凤凰的前身,本为王母娘娘的信使,后人将它视为传递幸福佳音的使者。

[[12]] 狻猊,中国古代神话中龙生九子之五,形似狮子,喜静不喜动,是佛祖的坐骑。

[[13]] 金乌,又称三足金乌,在中国古代神话中是会飞翔的太阳神鸟、帝俊与羲和的儿子,一共有十只。后羿射日故事里,射下了九个太阳,就是射下了九只金乌。后文的羲和之子,指的也是金乌。

[[14]] 项羽、孔孟(孔子、孟子合称孔孟)、陶朱、蚩尤等,都是中国古代的著名历史人物。诗中某某之子,和我们常常自称炎黄之子一样,都是表示我们是有共同祖先的汉族人。

[[15]] 耶稣,两千多年前出生于以色列的传教者,现在大部分欧美人信仰的基督教,就是信仰耶稣为救世主的一神论宗教。

[[16]] 宙斯,是希腊神话中的主神,是奥林匹斯山的统治者。

[[17]] 共工,中国古代神话中的水神。

[[18]] 漢,汉的繁体字。结构大体为 氵、廿、中、土、人。有种说法,洪门就是漢门失去了“中”“土”。

[[19]] 苦海,道教佛教用语,比喻苦无际限。后用以比喻困苦的处境。有“苦海无边”的说法。

[[20]] 精卫,中国古代神话中发鸠山上的一种白嘴红足的鸟。传说炎帝有一个叫女娃的女儿,在海中游泳时不幸被淹死,死后化为精卫鸟。流传有“精卫填海”的神话故事,赞扬矢志不渝地朝着既定的目标去奋力拼搏的精神。

[[21]] 意为廉洁的人,出自《列女传·乐羊子妻》。

[[22]] 陶朱,即范蠡,传说他帮助勾践兴越灭吴、功成名就之后急流勇退。三次经商成巨富,三散家财,自号陶朱公。被后人尊称为“商圣”和财神。

[[23]] 金童玉女,是中国古代神话中供仙人役使的童男童女。其中最出名的是侍奉观音菩萨左右的善财童子和小龙女。

[[24]] 貔貅是龙王的第九子,被视为招财进宝的祥兽。古代也用貔貅来化指勇猛的战士。

[[25]] 在《愚公移山》的寓言故事中,太行、王屋两座山,十分巨大,阻碍交通。愚公率领他的子孙想要将山挖平,“子子孙孙无穷匮(意为尽)也,而山不加增,何苦而不平(不能挖平)?”,赞扬持之以恒、久久为功的精神。

[[26]] 班超,东汉时期著名军事家、外交家,因经营西域有功被封为定远侯。以班超为主人公的“投笔从戎”“不入虎穴焉得虎子”的故事经久流传。

[[27]] 相传,大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,象征九州,即象征中国。

[[28]] 旧金山市中心最高的一座山。

[[29]] 马六甲海峡是印度洋与太平洋之间的重要通道,被称为“海上十字路口”。

[[30]] 指印度尼西亚群岛上的国家。

[[31]] 这句话指日本偷袭中途岛。

[[32]] 在中国古代神话中,刑天被天帝砍了头后,仍然用两乳为双目,用肚脐作口,拿着戈和盾战斗。赞扬刑天永不放弃、永不言败的战斗精神。

[[33]] 英招,中国古代神话动物,人面马身,长有鹰的翅膀。

[[34]] 中国古代历史中有许多战功赫赫、勇力过人的将领都被成为“飞将”。其中最出名的当属汉武帝时期的李广,有诗赞曰“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”。

[[35]] 夸父,是中国古代汉族神话传说人物之一,热心公益,善于奔跑,身怀巨力。有“夸父逐日”的故事流传。

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